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丙烯是直接用还是沾水用的丙烯是气体还是液体朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的书，朱子家训是(shì)谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人(rén)多把他们的(de)文(wén)章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的(de)《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市(shì))，明(míng)末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙(xī)曾(céng)多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末(mò)清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本(běn)，提(tí)倡知(zhī)行并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时(shí)的(de)教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学(xué)到(dào)真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来(lái)流(liú)传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是(shì) 一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家(jiā)安(ān)分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来最(zuì)杰(jié)出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育(yù)经验和自己教育实践的(de)基础上，基于(yú)对(duì)人(rén)的(de)生理和心理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联(lián)系(xì)的阶段，并(bìng)提(tí)出了两者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此(cǐ)他提出小学(xué)教育的内(nèi)容是学其事，主张儿(ér)童(tóng)在日常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大(dà)学(xué)教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事丙烯是直接用还是沾水用的丙烯是气体还是液体(shì)的(de)小学教育(yù)不(bù)同，大学教育(yù)内(nèi)容的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一是重视(shì)自(zì)学，二(èr)是(shì)提倡(chàng)不(bù)同(tóng)学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的内容。