赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的(de)一个(gè)东西。我们在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查(chá)阅(yuè)资(zī)料得知，历史(shǐ)上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将自己的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和(hé)背尸(shī)人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他(tā)生(shēng)人防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行(rén)接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡(xiāng)的(de)尸体运回到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是(shì)利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的忌(jì)讳，他(tā)们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的(de)，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三(sān)法各有(yǒu)不同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具(jù)体的操作步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更(gèng)是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不要(yào)太当真。

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