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明(míng)经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明(míng)经(jīng)和进士(shì)区别是起源(什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试yuán)不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟(dí)方(fāng)进等皆(jiē)以(yǐ)明经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也被人(rén)们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试仅奏过《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末(mò)湖南众(zhòng)多(duō)书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试时问大(dà)义(yì)十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直(zhí)至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不(bù)同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的(de)出现打破了以往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定从民间选拔人才(cái)，原来官(guān)宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常(cháng)深远的，十(shí)五(wǔ)至十(shí)六(liù)世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教士来(lái)到(dào)中(zhōng)国，将这种特别的(de)选官制度流(liú)传(chuán)到(dào)了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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