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一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次

一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以(yǐ)及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思和(hé)体(tǐ)会,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不(bù)会(huì)让(ràng)敌(dí一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明(míng)月和边(biān)关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地),纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光六(liù)年(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军(jūn),出上谷(gǔ),至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞战(zhàn)事(shì),使人民过(guò)上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦(qín一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次)时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思(sī)是(shì)秦汉时(shí)的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人民的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并不(bù)只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉(mài),是汉(hàn)代北方(fāng)边防(fáng)的天(tiān)然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘,表现的(de)内容是(shì)复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局面的愿望;又流露了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的(de)不满(mǎn),返(fǎn)汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞(sāi)诗(shī)人的作(zuò)品中,多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么(me)意思(sī)?

  这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代的李(lǐ)广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带,为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北平(píng)郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是(shì)卫青(qīng)奇袭(xí)龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑(qí)将军(jūn),出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任良将,早日(rì)平息边(biān)塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定的(de)生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗(àn)示,这里(lǐ)的(de)战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的(de)久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的(de)灾难(nán),表达(dá)了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而(ér)“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对(duì)往事的对(duì)比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正义性,因而个人利(lì)益服(fú)从(cóng)国(guó)家(jiā)安全的需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的(de)内心(xīn)世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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