还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次(cì)火(huǒ)了(le)。

102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码>最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码)不知(zhī)道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月(yuè)带(dài)着(zhe)面具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹(shā)国又一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东(dōng)西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是(shì)刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什么(me)时(shí)候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是(shì)小男(nán)孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父母孩(hái)子(zi)生(shēng)活过(guò)得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地(dì)采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的(de)标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代(dài)的(de)时候，我(wǒ)们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是文化的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创(chuàng)作，看(kàn)做只是(shì)为(wèi)了报(bào)复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们(men)喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的(de)社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这(zhè)样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美(měi)的(de)风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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