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　　关(guān)于颜元的(de)教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的(de)教育思想主张以及颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想对(duì)现代教育的启示，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)，颜元的教育思想(xiǎng)简(jiǎn)答题，颜元的(de)教育思(sī)想背诵(sòng)口诀等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治国(guó)安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依(yī)靠(kào)学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字)实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识的(de)目的(de)在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各(gè)斋具体教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时(shí)机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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