赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人通过一(yī900g是几斤 900g是多少毫升)系列手段将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都(dōu)去川(chuān)东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象(xiàng)就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的(de)黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科900g是几斤 900g是多少毫升学的(de)角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那(nà)些(xiē)死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族(zú)特制的(de)防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了(le)四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们(men)也(yě)无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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