赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不(bù)同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听(tīng)到了(le)反而过来看的(de)。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来(lái)让(ràng)尸体产生(shēng)动(dòng)作(zuò)的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山(shān)海经(jīng)大荒西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外(wài)地(dì)客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而(ér)一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个(gè)时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序(xù)，把死人(rén)处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这(zhè)个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个(g中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省è)事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通(tōng)闭(bì)塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派(pài)人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很(hěn)晦气的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的(de)，不(bù)能(néng)赶(gǎn)。总的(de)说，就是(shì)被(bèi)迫死(sǐ)的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什么(me)人(rén)都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的地(dì)点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在(zài)湘西那(nà)边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省)尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在(zài)其他(tā)地(dì)方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路(lù)中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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