推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前(qián)的(de)事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的(de)分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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