高山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什(shén)么意思是高山流水比喻(yù)知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水是(shì)什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗(jīng)喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到(dào)了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必(bì)备项(xiàng)目(mù)，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服(fú)侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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