见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思是说看到(dào)有(yǒu)德行(xíng)有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与(yǔ)朋友(yǒu)交(jiāo)而不信(xìn)乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思(sī)则(zé)罔，思(sī)而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者(zhě)而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可(kě)以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎(hū)？死(sǐ)而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而(ér)可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道(dào)合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人(rén)不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你有没有尽打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了(打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从(cóng)；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你(nǐ)对知(zhī)识和(hé)无知的态(tài)度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有能力又有美德(dé)的人，你就(jiù)想和他(tā)一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的(de)长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和(hé)他(tā)们有同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为(wèi)自己的责(zé)任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争(zhēng)直到死都没有停止吗？它离我(wǒ)们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是(shì)最(zuì)后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕(shù)！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做(zuò)的(de)事强(qiáng)加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人(rén)是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自(zì)己就要反省是否有和他一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之”，意(yì)思是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者(zhě)而改之(zhī)，见人(rén)之不善就(jiù)引以为戒，反省(shěng)自(zì)己，是自(zì)觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相(xiāng)处(chù)的人(rén)善与不(bù)善(shàn)，都(dōu)可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句论语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思(sī)齐下一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行(xíng)有(yǒu)才能(néng)的人就向他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时(shí)习之，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为人谋(móu)而(ér)不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思(sī)则(zé)罔，思而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知(zhī)之为(wèi)知之，不知(zhī)为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然(rán)后知松柏之(zhī)后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友(yǒu)从(cóng)远方来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解(jiě)（认(rèn)识(shí)）我，但(dàn)我(wǒ)不(bù)怨恨（生气(qì)），也不(bù)是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复(fù)习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获得新(xīn)的理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但(dàn)不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知道，这样的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有能力又有美德(dé)的(de)人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不(bù)道德的人(rén)，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看(kàn)你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现(xiàn)你和他们(men)有同样(yàng)的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢(gǎn)，因为(wèi)他们有伟大的责任(rèn)，还有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死都没(méi)有停止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学(xué)习(xí)的能者，选择他的长处(chù)学习(xí)，看见没有德行的人，自己就要(yào)反省是否有和(hé)他(tā)一(yī)样的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐的(de)相似句(jù)子：

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是(shì)选(xuǎn)择别人的优点去学(xué)习，他们(men)的缺(quē)点（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含(hán)了两个方(fāng)面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见(jiàn)人(rén)之善就学(xué)，链塌是(shì)虚心好学的(de)精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自(zì)觉修养的精神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处的人善与(yǔ)不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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