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猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时(shí)代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常人们多(duō)以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书(shū)曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾(céng)多(duō)次(cì)征召，然均为先生所(suǒ)拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜(huáng)在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以(yǐ)律己(jǐ)，对(duì)当时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学(xué)鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流(liú)传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙(méng)必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭(ji猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方0000; line-height: 24px;'>猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方ǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的(de)理学家、思想家、哲(zhé猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方)学家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代(dài)表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等(děng)多(duō)种教材，培养了(le)众多(duō)人(rén)才(cái)。

　　他(tā)的教育(yù)思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其(qí)中最值(zhí)得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教育经验和(hé)自己教(jiào)育(yù)实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对人的生理和(hé)心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既(jì)有(yǒu)区别又(yòu)有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不同的(de)教育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹(xī)强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大学(xué)教(jiào)育内容的重点是(shì)教(jiào)理，即(jí)重在探(tàn)究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一(yī)是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为(wèi)中(zhōng)国古代教育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内容。