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颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图(tú),颜元的教育思想主张

  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养(yǎng)目标:“实德实才之(zhī)士”:颜元(yuán)认(rèn)为(wèi)人(rén)才是治国(guó)安(ān)民的(de)根本,而人才主要依靠学校(xiào)教育来(lái)培养。

  学校(xiào)教(jiào)育的培养目标发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强是“实(shí)德实才之士”,即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经世致用人(rén)才。

  “实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种,一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同(tóng)时,颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想,还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教学(xué)要(yào)联系实(shí)际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二(èr),反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际(jì),不能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

  第三,并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识,而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

  第(dì)四,人(rén)获得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院中(zhōng),陈设六斋,并规定了(le)各斋具(jù)体教育内容,实行“分(fēn)斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳(zhāng)南(nán)书院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实际(jì),等时机到了则关闭这两斋。

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