无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这(zhè感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思)里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词(cí)后，补(bǔ)足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地(dì)点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)。

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