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北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是(shì)谁写的?是《朱子家训》作者有二(èr),一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作,二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的 什么朝(cháo)代(dài),朱子家训是(shì)谁写的(de)作者(zhě)是谁,朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的?,朱子家(jiā)训是(shì)谁写的书,朱子家(jiā)训是谁写的字等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案:

朱子家训的作(zuò)者是谁

  朱(zhū)子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

  《朱子家训》作(zuò)者有二(èr),一为朱柏庐所(suǒ)作,二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

  朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》,朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》,而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

  “朱文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了,通常人们多(duō)以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》,反而朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙,世界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

  朱柏庐(1627-1698),原名朱(zhū)用纯,字致一(yī),自号柏庐,江(jiāng)苏昆山人(今昆山市),明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者,清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军,城破,投(tóu)河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

  朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不再求取功名,居乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并进,一时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多(duō)次(cì)征召(zhào),然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十(shí)本教材用于(yú)教学。潜(qián)心研究程朱理学,主(zhǔ)张(zhāng)知行并进,躬行实践。

  康(kāng)熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词之(zh北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么ī)荐,后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子(zi):"学问在性命,事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

  是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二,一为朱柏庐所(suǒ)作,二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的(de)。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山(shān)市),明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

  著名理学家、教育(yù)家。

  其父朱(zhū)集璜是明末的学者,清顺治二年(1645)守昆城抵御清军,城(chéng)破,投河自尽。

朱柏庐

  朱柏庐 (1627~1698年(nián) )。

  著名(míng)理学家、教育家,名(míng)用纯,字致一。

  昆山(shān)玉山人。

  明诸生。

  清顺治二年(1645年(nián))其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇难。

  朱(zhū)昼夜恸哭,痛不欲生。

  时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼,从商遗腹(fù)未生。

  他上侍奉(fèng)老母,下抚(fǔ)育弟妹,播迁流离(lí),备极(jí)艰辛(xīn)。

  待局势稍定,才(cái)返(fǎn)故里。

  目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义,故自号(hào)柏庐。

  居乡教授学生,潜(qián)心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并(bìng)进,躬行实(shí)践。

  他(tā)深感当时(shí)的(de)教育方法,使学生难(nán)以学到真实的学问,故写(xiě)了《辍讲语》,反躬(gōng)自(zì)责(zé),语颇痛切(qiè)。

  曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于(yú)教学。

  生平精神宁谧,严(yán)以律己,对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅(shēn),以礼自(zì)持。

  清康熙十八年(1679年)他(tā)坚(jiān)辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科,后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

  康熙三十七年染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命(mìng),事业(yè)在忠孝(xiào)"。

  著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

  其《朱柏庐治家(jiā)格言》,世(shì)称《朱子家训》,流传很广。

  自问世以来流传甚广,被历代士大夫(fū)尊为(wèi)治(zhì)家之经,清至(zhì)民(mín)国(guó)年间一(yī)度成为(wèi)童蒙必读课本(běn)之一。

  《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地阐明了(le)修(xiū)身(shēn)治家之道是 一篇家教名(míng)著,通篇意在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守己。

  其中"一(yī)粥一饭,当(dāng)思(sī)来处不易,半(bàn)丝半缕(lǚ),恒念物力维艰(jiān)"等句,尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

  朱熹(xī)(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋(yóu)郎(láng),小字(zì)季(jì)延(yán),字元晦,一字(zì)仲(zhòng)晦,号晦庵,晚称(chēng)晦翁(wēng),又(yòu)称(chēng)紫阳先(xiān)生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

  谥文,又称(chēng)朱(zhū)文公(gōng)。

  汉族(zú),祖籍南宋江南(nán)东路徽(huī)州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州(zhōu)尤溪(今属福建(jiàn)三明市)。

  南宋(sòng)著(zhù)名的(de)理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思(sī)想

  朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活(huó)动,精心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等多种教(jiào)材,培养(yǎng)了众多(duō)人(rén)才(cái)。

  他的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深,其中最值得(dé)关(guān)注的,一是论(lùn)述小学和大学教育,二是(shì)关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

  朱熹在总结前人教育经验和自己教育实(shí)践的基础(chǔ)上,基于对(duì)人的生理和心理特征(zhēng)的初步(bù)认(rèn)识,把一个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又有(yǒu)联(lián)系(xì)的阶段,并提(tí)出了两者不(bù)同的(de)教育任(rèn)务、内容和(hé)方法。

  朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn),其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

  鉴于小学儿童(tóng)智识未开(kāi),思维能(néng)力(lì)薄弱,因此他提出小学教育(yù)的内(nèi)容是学其事,主张(zhāng)儿童在日常生活中,通(tōng)过(guò)具体行事,懂得(dé)基本的伦(lún)理(lǐ)道德(dé)规(guī)范,养(yǎng)成(chéng)一定(dìng)的行为习(xí)惯,学习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

  在(zài)教育方法(fǎ)上,朱(zhū)熹(xī)强调(diào)先入为主,及早施(shī)教;要力求形象、生动(dòng),能激发(fā)兴趣;以北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿童道(dào)德行为习惯。

  朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育,其任务是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰,把(bǎ)他们培养成为国(guó)家所需要的人(rén)才。

  朱熹认为,与重在教事的小学教育不同,大(dà)学教育内容的重点是教理(lǐ),即重在探究事物之所(suǒ)以然。

  对于大学教育方法,朱熹一是重视自学(xué),二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流。

  朱熹关于小学和(hé)大学教育的见(jiàn)解,为中国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的(de)内容。

朱子治(zhì)家(jiā)格言是谁写的

  《朱(zhū)子治家格(gé)言》是清初朱柏庐所著。

  朱柏庐(1617~1688),著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。

  名用纯,字致一。

  昆山(shān)(今属江苏)人。

  与归有(yǒu)光(guāng)、顾炎武为昆山三(sān)贤。

  明诸生。

  清顺治二(èr)年(nián)(1645年)其父在守(shǒu)昆(kūn)山城抵御清(qīng)军时遇难。

  朱柏庐(lú)侍奉(fèng)老母,抚育弟(dì)妹,播迁流(liú)离(lí),备(bèi)极艰辛。

  局(jú)势(shì)稍定,返回故里。

  因敬(jìng)仰晋(jìn)人王裒攀柏庐墓(含有(yǒu)不忘杀父(fù)之仇的意思)之义,故(gù)自号柏(bǎi)庐。

  居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本,提(tí)倡(chàng)知行并进(jìn),躬行实践。

  平生精神宁谧,严以律己,对(duì)当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅,以礼自持。

  他与顾炎武坚辞(cí)不(bù)应康熙朝(cháo)的博学鸿儒(rú)科,后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

  除《朱(zhū)子家训》外,尚著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

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