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磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维(wéi)的。关于画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色(sè),画鸡的作者(zhě)是谁,一年级(jí)画的(de)作者是谁(shuí)等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的(磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的de)诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的(de)名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗(shī)本(běn)身是从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下:

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被(bèi)迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于(yú)开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山(shān)水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其(qí)为(wèi)南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近(jìn),可是鸟却(què)依(yī)然(rán)没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两句描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句(jù)描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶(róng)在一起(qǐ),构成一个常人(rén)无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终(zhōng)将(jiāng)自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名(míng)气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍(réng)然是(shì)音(yīn)乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师(shī),可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流(liú)传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名(míng)的(de)画(huà)家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的(de)不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画(huà)有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道(dào)子(zi)之上。

  王(wáng)维对自(zì)己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负(fù)的,他不(bù)像阎立本,被当(dāng)成画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分(fēn)为(wèi)两大流派(pài),一是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其(qí)山色分明(míng),流(liú)水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却(què)听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近了(le),枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这(zhè)首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作,但在王(wáng)维的(de)作品,或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有(yǒu)此诗(shī);一说(shuō)是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人所作,如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语(yǔ)文(wén)等(děng)教材中编(biān)入(rù)此(cǐ)诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的作者是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是(shì)谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题(tí)在(zài)王维的画作(zuò)上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维或(huò)者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘(jí),汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维(wéi)出身河(hé)东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度使(shǐ)判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天(tiān)宝磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近(jìn),可是(shì)鸟却(què)依然没有被(bèi)惊(jīng)动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”,静境之美(měi)出乎首句,在(zài)于有静心(xīn)者能(néng)品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人(rén)无(wú)法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季节里尽情的(de)开放,并最(zuì)终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘(piāo)然(rán)而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不(bù)谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一(yī)幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的(de)琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不(bù)少,但画到王维这个水平(píng)的不多(duō);古代(dài)画家能诗也的不少,但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘(jí)之画(huà),画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师的(de)意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的(de),他(tā)不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以(yǐ)后(hòu),中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅(chán)师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义词的(de)运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色(sè),在近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花儿(ér)还是(shì)常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作,如(rú)上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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