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相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义是(shì)什么,相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是(shì)什么
“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。
今义是:1、任(rèn),派,把事交给(gěi)人办。
2、抛弃,舍(shě)弃(qì),委弃(qì)。
3、推托(tuō)。
4、曲折。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打采,不振作(zuò)。
“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》,原文:陈太丘与(yǔ)友期行,期日中。
过中不至(zhì),太丘舍去,去后乃至。
元方(fāng)时年七(qī)岁,门外戏。
客问元方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。
”友人(rén)便怒曰:“非人哉!与(yǔ)人期行,相委而(ér)去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的'color: #ff0000; line-height: 24px;'>民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的
对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下(xià)民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的车引(yǐn)之。
元(yuán)方入(rù)门不顾。
赏(shǎng)析:《陈太(tài)丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品,也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》,出自《世说(shuō)新语》。
记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景,告诫人们办事要讲诚信(xìn),为人要(yào)方正。
同(tóng)时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。
相委而去的委(wěi)的古义和今义
“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是:丢下,舍弃(qì),抛弃。
今义是:
1、任,派(pài),把事交给人办。
2、抛弃,舍(shě)弃,委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打采,不振作。
“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》,原(yuán)文:
陈(chén)太丘与(yǔ)友期行,期日中。
过(guò)中不(bù)至(zhì),太丘(qiū)舍去,去后乃至。
元方时年七(qī)岁,门外戏。
客问元方:“尊(zūn)君在不?”答曰(yuē):“待君久(jiǔ)不(bù)至,已去。
”友弯(wān)穗人便怒曰:高闷(mèn)“非人哉!与人(rén)期(qī)行,相委而去(qù)。
”元方曰(yuē):“君(jūn)与(yǔ)家君期日(rì)中(zhōng)。
日中不至(zhì),则是无信;对(duì)子骂(mà)父,则是无(wú)礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
赏析:
《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品,也作《陈太丘与友期行(xíng)》,出自《世(shì)说(shuō)新语》。
记述(shù)了陈(chén)元方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时的场景(jǐng),告诫人(rén)们办事要讲诚信,为人要(yào)方正。
同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神(shén)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了