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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培(péi)养(yǎng)节制(zhì)自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进(jìn)行(xíng)自律的一(yī)种(zhǒng)修养方式(shì)，防止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时(shí)戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事(shì)。

　　意思(sī)是说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别人(rén)监督(dū)，自觉(jué)控兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口制自己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和(hé)抱(bào)负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎(shèn)治(zhì)学态度兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(dù)、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性(xìng)地(dì)形成完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独(dú)一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当(dāng兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口)养天地浩(hào)然正气(qì)，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，以克(kè)人(rén)之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违反道(dào)德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不(bù)食无(wú)主之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎(shèn)独自律(lǜ)、追求道德完(wán)善的体现。

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