闻过则喜(xǐ)是什(shén)么(me)意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是(shì)什么

　　【释义(yì)】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望(wàng)别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的(de)弟子们谈到勇于(yú)接受批评(píng)的问题时，举出了我国(guó)历(lì)史(shǐ)上的三个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟(dì)子(zi)之一，为人(rén)诚实，刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

　　指出(chū)的时候(hòu)，他不(bù)但不生气(qì)，而且还很高兴(xīng)，所以说(shuō)他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝开国君主，曾(céng)经治平(píng)了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等(děng)同是被人们(men)传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他的(de)善言劝告时(shí)，往(wǎng)往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说(shuō)中的古代圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能(néng)善与人(rén)同，舍(shě)己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是(shì)把成绩优点(diǎn)看作(zuò)不是(shì)个人独有、而是(shì)和群(qún)众共同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从(cóng)别(bié)人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过(guò)田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做天(tiān)子，所有的长处没有哪样不(bù)是向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自己，从而(ér)更多地(dì)为大家做些好事(shì)，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉(yān)，善与人同，舍已从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì)，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为(wèi)善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是牺牲自己的利(lì)益、为别人服(fú)务(wù)的意思(sī)。