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同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗

同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人间的意思是(shì)什么(me),粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用(yòng)象征手法,字(zì)面上是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式(shì))。

  2.千锤万(wàn)凿(záo)同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”;

<同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗p>  指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思(sī)?

  意思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì))。

  千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗(wàn)击”;指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字(zì),又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样(yàng)严(yán)峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清(qīng)白在人(rén)间”,更是作者在直抒情怀(huái),立志要做纯(chún)洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝(dì),亲自率(lǜ)兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言在物(wù),而意在人,不言人而(ér)人在其中(zhōng),似(shì)呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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