在佛教中有(yǒu)很多菩(pú)萨。如果不是比较专业的人士估(gū)计很多连(lián)名字都说(shuō)不上来(lái)。不过其中有几位菩(pú)萨是大家经常听说的。有观(guān)世(shì)音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨。虽然(rán)大(dà)家常(cháng)常听说可还是(shì)有很多问题是不知道的。比如(rú)地(dì)藏王菩萨都保佑什(shén)么。地藏王菩(pú)萨(sà)的生日是什么时(shí)候。这些大家都(dōu)不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大(dà)致的了(le)解一下(xià)这(zhè)些问(wèn)题吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏王菩萨(sà)

因(yīn)为每一尊菩萨都有他们专门保佑的(de)范文。打个比较(jiào)简单的比方，有的人想要(yào)孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香希望(wàng)能够赐给他(tā)们孩子。送(sòng)子观音主要管的(de)就(jiù)是(shì)给(gěi)凡人送孩子。所以每位神圣都有(y相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术ǒu)他(tā)们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨(sà)不仅能够保佑活着的人家庭兴旺(wàng)平安(ān)健康。同样也保佑阴间(jiān)的灵魂能够修(xiū)正行能(néng)够早日超(chāo)度。

地(dì)来(lái)藏菩萨(sà)是(shì)尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代(dài)表着(zhe)大(dà)孝和(hé)大愿。地藏菩萨因为(wèi)发过愿，地(dì)狱不空(kōng)誓(shì)不成佛。所以他去地狱众生救度众(zhòng)生。佛(fú)和菩(pú)萨可(kě)不是民间迷信(xìn)所说的管片似的，他们是开了大智慧，证得(dé)不生(shēng)不死，不再轮(lún)回，永远脱离苦的(de相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)圣者果(guǒ)位。每一位(wèi)菩萨(sà)都是(shì)大慈大悲的化身(shēn)。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到(dào)的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三十为“地藏王(wáng)诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地(dì)上支(zhī)放瓦片(piàn)，成(chéng)灯形，内置油膏、香(xiāng)屑(xiè)之类(lèi)，大(dà)街小巷遍地皆是(shì)，点(diǎn)燃后形(xíng)同白昼(zhòu)。民(mín)间(jiān)一说“地藏香(xiāng)”是祀地(dì)藏王；有关插香还有(yǒu)一个(gè)传说。每至农历七月三(sān)十(shí)日，高钱村家家户户(hù)便于门前插上(shàng)一(yī)拄(zhǔ)上香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一风(fēng)俗的(de)由来。还有着一段神奇的传(chuán)说:相传清(qīng)朝光绪年(nián)间(jiān)东钱湖一带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次(cì)子(zi)偏偏患(huàn)上天花，忻家之妻只(zhǐ)好祈求上天(tiān)保(bǎo)佑。但家中(zhōng)一贫(pín)如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将供品置于门前(qián)，又(yòu)在地(dì)上(shàng)插(chā)上香烛诚心(xīn)祈福。恰(qià)巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼之日被其感动因(yīn)而施展法(fǎ)力普渡(dù)众相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术(zhòng)生，次(cì)日忻(xīn)家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不久当(dāng)地乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报(bào)答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保留至今(jīn)。

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