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写作(zuò)手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎(zěn)么区(qū)分的，比喻写作手(shǒu)法的(de)作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不(bù)同。

　　比喻的(de)本(běn)体可出(chū)现可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可(kě)以确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体事(shì)物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到感染，进(jìn)而(ér)产生(shēng)某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻(yù)与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的白云像(xiàng)棉一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水(mián)花。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻句，因为(wèi)这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个(gè)句子是(shì)不是比喻(yù)句(jù)，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻(yù)句了，而(ér)是要(yào)有本体、喻(yù)体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将(jiāng)本来(lái)不(bù)具备人(rén)动作和感(gǎn)情的(de)事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地(dì)展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结(jié)合(hé)、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言(yán)形象性的(de)修辞(cí)手段，但它们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或(huò)人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性，能(néng)使读(dú)者展开想象(xiàng)的(de)翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想和想象而形(xíng)成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟的(de)桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的(de)感情色彩(cǎi)，是(shì)作(zuò)者用自(zì)己自(zì)然流(liú)露的(de)强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的(de)想像，把物当(dāng)成(chéng)人来(lái)写，或把(bǎ)人当(dāng)成物来写(xiě)，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是(shì)用本质不同而(ér)又有相似(shì)点的事物描绘(huì)事物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格化，把本来不具备人的一些动(dòng)作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比方(fāng)；一定得有相似(shì)点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同喻(yù)体联系起来，唤起人们的联想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物(wù)具有的特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物(wù)，或者说(shuō)是把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情的；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实在(zài)的事物变得具体实(shí)在了，当然(rán)就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却(què)是利用它们之(zhī)间的不同特性(xìng)，使两体融(róng)为一体，这(zhè)是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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