粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思？

　　意中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次(cì)捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论(lùn)面(miàn)临着(zhe)怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数(xíng)象(xiàng)地(dì)写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们(men)联(lián)想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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