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然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不(bù)能冲石(shí)，其(qí)反激(jī)之(zhī)力，必于石下迎水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题。

　　如是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的(de)常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的(de)一套理(lǐ)论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出(chū)正确的(de)定论：石头(tóu)逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在(zài)上游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然(rán)则是连词(cí)，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学(xué)家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山(shān)事(shì)，但知其(qí)一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它(tā)们，不是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几里外(wài)寻(xún)到了(le)石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那么全国(guó)的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许(xǔ)多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文(wén)章用简(jiǎn)练(liàn)的(de)言语叙述了(le)一则十分有教育(yù)含义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的(de)自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关(g0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题uān)于人们的思想和知道具有较大(dà)的(de)启示(shì)和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解(jiě)，因而能(néng)得出正确的(de)定(dìng)论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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