周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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科兴是美国的还是中国的

周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个世(shì)界上失(shī)去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺”这个字的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情(qíng)意(yì)境(jìng)之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各(gè)地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见科兴是美国的还是中国的壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意(yì)义却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

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