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  仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文(wén),仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义(yì)短篇是(shì)孟子仁政思想的现(xiàn)代意义:现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦(kǔ),制订有利于百姓生活的(de)相关政策,减小(xiǎo)贫富(fù)差距,更(gèng)能缓解人与人之间的矛(máo)盾,促进奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒全社(shè)会的合谐(xié)的。

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  孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦,制(zhì)订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛(máo)盾(dùn),促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的(de)当(dāng)政政府才稳固,才(cái)能受到(dào)民众的支(奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒zhī)持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多多援助他国,结交盟(méng)友,与人为善(shàn),这样(yàng),才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时,才会得到更多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的德(dé)治(zhì)思(sī)想,发展为仁政学说,成为其(qí)政治思想(xiǎng)的(de)核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治,以缓和阶级(jí)矛盾(dùn),维护(hù)封建统治阶级的(de)长远利益。

  孟子一方面严(yán)格区分(fēn)了统治(zhì)者(zhě)与被(bèi)统治者的(de)阶级地(dì)位,认为“劳(láo)心者(zhě)治人(rén),劳力(lì)者治于人(rén)”,并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子(zi)到庶(shù)人的等(děng)级制度;

  另一方面,又把统治者(zhě)和被统(tǒng)治者的关(guān)系(xì)比作父母(mǔ)对子(zi)女的关(guān)系(xì),主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的(de)疾苦,人民应该像对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子认为(wèi),这是一种最理想(xiǎng)的政治,如果统治(zhì)者实行仁政,可以得到(dào)人民的衷心拥护;

  反之,如果不(bù)顾人(rén)民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体内容很广泛,包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统一(yī)天下的(de)途径等,其中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春(chūn)秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而(ér)来的。

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