推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一(yī)会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他(tā)正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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