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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区分的,比喻写作(zuò)手法的作用

  比喻(yù)就(jiù)是(shì)将彼物比此物(wù),二者具有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样子。

二(èr)者区别(bié)

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是(shì)具体的事物(wù),可以(yǐ)确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确(què)认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目(mù)的(de)偏重于帮助(zhù)读(dú)者(zhě)认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感,使读者受到感染,进而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例如(rú):天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显(xiǎn)然(rán),这(zhè)个(gè)例子是比喻句,因为(wèi)这个(gè)句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知道(dào)判断一个(gè)句子(zi)是不是比喻(yù)句,不是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了(le),而是要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化,将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的(de)样子(zi)。

  拟(nǐ)人就是把物(wù)当人写,赋予物以人的(de)动作行(xíng)为或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融(róng)、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒(zú)章(zhāng)显志、承上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘(hōng)托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导(dǎo)语(yǔ):比喻和比拟,都是加强(qiáng)语(yǔ)言形象(xiàng)性(xìng)的修辞手(shǒu)段(duàn),但它们(men)是两种不同的(de)修辞方式。

  下(xià)面是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相(xiāng)关内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙(yǐ)物,具(jù)有思想(xiǎng)的跳跃性,能(néng)使(shǐ)读者展开想象的(de)翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味(wèi)它的(de)深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开(kāi)联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是(shì)根据本体将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》(tǐ)事(shì)物(wù)和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事物(wù)之间的可拟性,借助(zhù)联想和想象(xiàng)而形成的(de)辞格(gé),因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的(de)桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩,是作者用自(zì)己自然(rán)流露的强烈感情去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就(jiù)是借助丰富灶(zào)凯的(de)想像,把物当成人来写(xiě),或把(bǎ)人当成(chéng)物来写,或把甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方,是用本质(zhì)不(bù)同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事(shì)物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物(wù)人格化(huà),把(bǎ)本来(lái)不具备人的一(yī)些动作和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

  

     比喻与比拟(nǐ)的(de)性质不同、作用(yòng)不(bù)同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的(de)另一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比方;一(yī)定(dìng)得有相(xiāng)似点,通过相(xiā将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》ng)衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤(huàn)起人(rén)们的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事(shì)物(wù)。

  比拟即(jí)模拟,它是(shì)用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为等)写(xiě)甲事物,或者说是(shì)把乙(yǐ)事(shì)物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙事(shì)物般(bān)是(shì)有生命力的,能(néng)活动(dòng),有(yǒu)感情(qíng)的;它比甲事(shì)物具体实在(zài),于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物变得具体实(shí)在了,当然就增添了语言的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比(bǐ)喻强(qiáng)调的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似(shì)性,而比拟却是(shì)利用它(tā)们之间的(de)不(bù)同特性,使(shǐ)两体融为一体,这是(shì)区别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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