君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的(de)。

　　关于君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式(shì)？以及(jí)君子性非异也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什(shén)么句(jù)式类型(xíng)，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句式？，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也(yě)句式类型，君子性非异也善假(jiǎ)于物也的性(xìng)什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出自哪里为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕，君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们(men)所传(chuán)诵的名篇，其中有(yǒu)些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直接说明(míng)道理(lǐ)外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论(lùn)点，这是本(běn)文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很(hěn)高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动(dòng)人(rén)。

君子非生异也，善(shà为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕n)假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意(yì)思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕