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　　明(míng)经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者(zhě)须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人们(men)视为(wèi)与学习西学(xué)为主的学堂相对立(lì)的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背景中(zhōng)，似(shì)乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士(shì)也对书(shū)院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多(duō)书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组织(zhī)形式(shì)和进士科一(yī)起随(suí)着(zhe)科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进(jìn)士(shì)、诸科外(wài)别设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务(wù)策三(sān)条(tiáo)，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科(kē)考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士(shì)的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一(yī雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科(kē)考经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度(dù)当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族(zú)的地位就(jiù)受到了威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做的(de)目的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到中国，将(jiāng)这种特别的选官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一直延(yán)续(xù)到今天(雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质tiān)的(de)考试，虽然(rán)科举制(zhì)已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的(de)心里依然影响巨大(dà)。

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