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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

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  康桥(qiáo)在(zài)哪里(lǐ)再别康(kāng)桥(qiáo),徐志(zhì)摩康桥在哪里(lǐ)是康桥,即英国(guó)著(zhù)名的剑桥大(dà)学(xué)所(suǒ)在地的。

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康桥(qiáo)在(zài)哪里再(zài)别康桥,徐志摩康桥(qiáo)在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)

  康桥,即英国著名的剑桥(qiáo)大学所在(zài)地。

  1920年10月—1922年8月,诗人曾游(yóu)学于此。

  康(kāng)桥时期是徐志摩一(yī)生的转折点。

  诗人在《猛(měng)虎集·序文(wén)》中曾(céng)经自陈道:在24岁(suì)以前,他对于诗的兴味远不如(rú)对于(yú)相对论或民约论(lùn)的兴味。

  正(zhèng)是康(kāng)河的水(shuǐ),开启了(le)诗(shī)人(rén)的性(xìng)灵(líng),唤醒了(le)久蜇(zhē)在他心中的(de)诗人的(de)天命。

  因此他(tā)后来曾满(mǎn)怀深情(qíng)地说:“我的眼是康桥教我(wǒ)睁(zhēng)的,我的求知欲是康(kāng)桥(qiáo)给我拨(bō)动的,我的(de)自我(wǒ)意识是康(kāng)桥给我(wǒ)胚胎的(de)。

  ”

《再别康桥》的康桥(qiáo)在哪里,徐(xú)志摩是什(shén)么时(shí)候去的康桥?

  《再(zài)别(bié)康桥》的康桥即(jí)英(yīng)国剑桥,即英国著名的剑桥大学(xué)所在地。

  徐志摩1920年10月—1922年8月,曾游学于(yú)康(kāng)桥(qiáo)。

  1928年诗(shī)人(rén)徐志摩故地重游。

  此诗作于徐志摩第三次樱唯欧游的归国(guó)途中。

  时间是(shì)1928年11月6日(rì),地点是中国上(shàng)海。

  7月底(dǐ)的一个夏天,他在英国(guó)哲学家罗素家中逗留一夜(yè)之(zhī)后,事先谁也没有通银和知。

  一(yī)个(gè)人悄悄来(lái)到康桥(qiáo)找他的(de)英国朋友(yǒu)。

  遗憾(hàn)的是他的(de)英国(guó)朋友一个也不在(zài),只有他(狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字tā)熟悉的康桥在(zài)默默等待他(tā),一(yī)幕幕(mù)过去的生活图景,又重新在他的眼前展(zhǎn)现,才展纸执笔(bǐ),记下(xià)了(le)这次重返康桥的切身感受。

扩展资料

  这首《再别康(kāng)桥》全诗共七节,每节四行(xíng),每行两顿(dùn)或三顿(dùn),不拘(jū)一格(gé)而(ér)又(yòu)法度(dù)严谨,韵(yùn)式(shì)上(shàng)严守二、四押(yā)韵,抑扬顿挫,朗(lǎng)朗上口。

  这(zhè)优美的节奏象(xiàng)涟漪般荡漾开来,既(jì)是虔诚的学子寻梦的跫音,又契合著诗人感情的(de)潮起潮落,有一种独特的审美快感(gǎn)。

  七节诗错落有(yǒu)致地排(pái)列,韵律在其中(zhōng)徐行缓(huǎn)步地铺展,颇(pǒ)狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字有些“长袍白面,郊寒岛瘦”的诗(shī)人气度。

  锋颂(sòng)盯可以(yǐ)说,狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字正体现了徐志摩的诗(shī)美主张。

  《再别康桥》这首诗充分体现(xiàn)了新(xīn)月诗派的(de)“三美”,即绘(huì)画(huà)美、建筑美(měi)、音乐(lè)美(měi)。

  音乐美是徐志摩最强调的,其中第一句和最后一句是反(fǎn)复的,加强(qiáng)节奏感,且其中的词是(shì)重叠(dié)的,例如“悄悄”、“轻轻”、“沉默”,再者(zhě)每句诗换韵,因为感情是变化的,所以不是一韵到底的。

  再是音尺,“轻(qīng)轻的我(wǒ)走了”,三字尺,一(yī)字尺,二字尺,符(fú)合徐志摩(mó)活泼好动的性格,再是压韵。

  所谓(wèi)建筑美,一、三句诗排在前(qián)面,二(èr)、四句诗低(dī)格排列,空一(yī)格错落有致,建筑有变化。

  再者一三(sān)句短一点(diǎn),二(èr)四句长一(yī)点,显出视觉美,音(yīn)乐是听觉(jué),绘画是视觉(jué),视觉美与听觉美融通,读起(qǐ)来才会感觉好。

  再(zài)谈到绘画美即是词美,如“金柳(liǔ)”、“柔波(bō)”、“星(xīng)辉”、“软泥(ní)”、“青荇”这些形象具有色彩,而且有动态感和柔美感。

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科(kē)-再别康桥(qiáo)

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