十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是(shì)确(què)定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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