无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在(zài)高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后(hòu)面(miàn)，“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。

　　可(kě)以代(dmbb是什么公司，mbb是什么意思缩写ài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可(kě)循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名(míng)或人(rén)称代(dài)词(cí)，整个句(jù)子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察(chá)其纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词(cí)性短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和(hé)一个(gè)动词(cí)或形(xíng)容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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