木铎(duó)金声(shēng)是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声的意思是“木(mù)铎金(jīn)声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器的(de)。

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木(mù)铎(duó)金声是什(shén)么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意(yì)思(sī)

　　“木铎金声”意思(sī)是(shì)古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大(dà)约起源于夏商(shāng)，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布(bù)政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况(kuàng)，说自己是上天(tiān)派来教一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(jiào)化民(mín)众(zhòng)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从事(shì)教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名，木(mù)铎的木(mù)舌(shé)就可被比作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃(líng)铛(dāng)，它的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在(zài)的铃铛(dāng)是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不是梆子(zi)，而是一种规(guī)格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府有(yǒu)了(le)新的(de)政(zhèng)令，先(xiān)派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌有金属的(de)，叫金铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思(sī)想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什(shén)么(me)意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了(le)教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌就(jiù)可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为(wèi)校徽(huī)标志(zhì)物，而一所大学以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自差(chà)迹(jì)己(jǐ)的(de)标志，也(yě)足见其雄心(xīn)。

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