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  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī),但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将(jiāng)领(bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗lǐng)。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的(de)是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望(wàng)起任(rèn)良将,早日平息边(biān)塞战事,使人民过(guò)上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手(shǒu),首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的灾难(nán),表达了诗(shī)人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在(zài),绝不许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是(shì)通过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂(zá)的(de)。

  既(jì)有对(duì)久戍(shù)士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不(bù)满(mǎn),返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言(yán),洋(yáng)溢着爱国激(jī)情。

  诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心(xīn)世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫(pín)贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以(yǐ)七(qī)绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及(jí)但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明(míng)月和边关(guān),守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如(rú)今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的(de)自信(xìn)心极(jí)强,边塞(sāi)诗人的(de)作(zuò)品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和(hé)克敌制(zhì)胜的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六(liù)年bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边(biān)塞(sāi)诗(shī),表达(dá)了诗人(rén)希(xī)望起任(rèn)良(liáng)将,早日(rì)平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民(mín)过(guò)上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的(de)明月汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”,意思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明月,秦(qín)汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过(guò),突(tū)出(chū)了(le)时间(jiān)的久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和(hé)内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却(què)突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代(dài)北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必(bì)要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但(dàn)是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望;又流露(lù)了(le)对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个人利(lì)益(yì)服(fú)从国(guó)家安全的需要(yào),发(fā)出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面(miàn)来(lái)揭示士(shì)卒(zú)的(de)内心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法)。

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