赶尸(shī)是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么(me)原(yuán)理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将自(zì)己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士，在背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的(de)东(dōng)西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财(cái)物，同时也创造出了(le)这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至(zhì)于(yú)他们(men)到底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害(hài)的道士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个最通(tōng)用(yòng)的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释(shì)了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编(biān)在(zài)这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不(bù)一(yī)一做(zuò)解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到(dào)了活物(wù)，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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