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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什(shén)么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗(shī)作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来(lái)却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能(néng)给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下两句(jù)的(de)出(chū)现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的(de)感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春(拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源时，见群(qún)山(shān)环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨(yáng)万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语>

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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