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长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的

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  作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕(yàn)京大(dà)学,得文学士学位后再(zài)入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学,次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文,是(shì)著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京(jīng)大学文学院,1926年(nián)毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景,主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等,与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不为(wèi)名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系;医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证,对礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论,也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì),并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

  作家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许地山(shān)简介(jiè)资(zī)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台(tái)南,甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东(dōng)读书,中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰(shuāi)落,到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究,也(yě)下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学,掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华(huá)”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动,后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的>  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一(yī)生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关(guān)的文(wén)章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

  这是一篇叙事(shì)散(sàn)文,全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获花生的(de)情景(jǐng),通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好处,借物喻人(rén),揭示了花(huā)生不图(t长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的ú)虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

  说(shuō)明人(rén)要做有用的人,不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人,表(biǎo)达(dá)了(le)作者不(bù)为名利(lì),只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

  宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系;医学和道教的关系;宗教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

  文物部(bù)分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科-许地山

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