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我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善哉善哉是什么(me)意思啊(a),阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

  善哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的(de)意思,古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的(de)句(jù)子时说(shuō)这个词,来(lái)表(biǎo)示他的赞同,后(hòu)来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中国(guó)古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同,后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

  僧(sēng)人(rén)用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时(shí)说,来(lái)表示他的(de)赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的(de)话:太好了,太(tài)好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心,绝大多(duō)数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场合,都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn),二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎界(jiè),三使善者增善(shàn)、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿(shòu)经粗列12个(gè)含(hán)义(yì),实(shí)际含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿力,致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”,是(shì)一(yī)个赞美(měi)之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句子(zi)时说这(zhè)个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

  僧(sēng)人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表(biǎo)示赞许,又可以我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子表示不(bù)满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)

  僧(sēng)人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

  即“好啊(a)”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说,来(lái)表示他的(de)赞同(tóng)

  ③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

 我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子 ④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛(fú),善(shàn)哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好了,太好了(le)!

  由于念佛(fú)法门自古以来深入人心,绝大(dà)多数学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一使对方闻佛号种善根(gēn),二回向西方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义(yì),实际含义无量。

  这尊佛有大(dà)神(shén)力、大愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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