不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和(hé)牙(yá)齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没(méi)有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星)，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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