无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性是(shì)助词(cí)，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言(yán)文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间(jiān)，作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把(bǎ)定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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