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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传(chuán)说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻(má)官，紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名(míng)单

地方(f56是什么意思 56是什么尺码āng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学(xué)家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了(le)人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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