九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可(kě)以从外形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些(xiē)才(cái)智(zhì)低下的(de)人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观(guān)察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方(fāng)皋(gāo)回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍(bèi)的(de)地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地是马的(de)天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文告诉(sù)我们(men)看问题(tí)要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去(qù)取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的(de)天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地(dì)是马的天赋(fù)的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了(le)九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞(fēi)扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的(de)是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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