敬告：本文包含(hán)一(yī)定非(fēi)常识(shí)的边缘(yuán)知(zhī)识(shí)，以(yǐ)及部分未经证实的信息，可能会(huì)影响观看者(zhě)三观，请自带良好的分辨(biàn)能力(lì)和接受(shòu)态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是(shì)牛顿的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍(pāi)得，这(zhè)份(fèn)手稿总(zǒng)共有三张纸和(hé)六面的内(nèi)容，而且呢手稿(gǎo)的每(měi)条(tiáo)边(biān)都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时(shí)牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结(jié)果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛顿(dùn)想通过(guò)研究古埃及的金(jīn)字(zì)塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣经上末世(shì)论(lùn)的研(yán)究过程。

今天我们就来(lái)聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科(kē)学家，提出了万有引力牛(niú)顿(dùn)三(sān)大运(yùn)动定律(lǜ)，还跟(gēn)莱布尼兹(zī)几乎同时(shí)。其实牛(niú)顿除(chú)了是物理学家(jiā)数学家以外，他(tā)也很热衷于天文学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么(me)如(rú)此伟大的科(kē)学家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科(kē)学(xué)对(duì)立的玄学东(dōng)西呢(ne)？比如(rú)说神学。

但是实际上牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书(shū)中(zhōng)几(jǐ)乎有80%是写关(guān)于神(shén)学(xué)的。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神(shén)论者，他做的一(yī)系列的(de)科学研究也是为(wèi)了更好(hǎo)地去证明上帝的存在，所以他从一开始就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用(yòng)牛(niú)顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知(zhī)道(dào)这不是(shì)自然形(xíng)成的(de)，而是出(chū)于智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造，更何况这个规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常(cháng)精妙的规则证(zhèng)明了(le)上帝有多厉害。

著名的经济学(xué)家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这样(yàng)形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性(xìng)时(shí)代的第一人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知道(dào)物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域(yù)里面，其中一小部分(fēn)而(ér)已。

那在开头提到(dào)了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面(miàn)，牛(niú)顿到底在研究什么呢？他(tā)其实是想要了(le)解古埃(āi)及(jí)人所使用的(de)长度(dù)单位实际上到底是多(duō)长。那他为(wèi)什么要研究这个呢(ne)？其中最重(zhòng)要的一个原因是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面验证自己提出的万(wàn)有引力(lì)的定律，为了(le)做到这点他(tā)就必须(xū)知道(dào)地球(qiú)的周长(zhǎng)是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左右(yòu)就(jiù)有古(gǔ)希腊的(de)数(shù)学家厄拉托西尼给(gěi)计算出(chū)来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这个数(shù)据(jù)不够准确，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊(là)的(de)哲学家(jiā)阿(ā)纳(nà)科西曼(màn)德(dé)所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上(shàng)第(dì)一位绘制出(chū)世界地图的人(rén)，牛顿就觉(jué)得他的(de)数(shù)据会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题(tí)，阿纳(nà)科西曼德所使(shǐ)用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单位完全(quán)不(bù)同(tóng)，古希腊(là)人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)是(shì)Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一番推(tuī)测认为古希腊(là)人所使用(yòng)的长度单(dān)位很(hěn)可能源自于埃及(jí)人所(suǒ)使用(yòng)的(de)单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时(shí)研究古(gǔ)希腊(là)金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图(tú)去了解(jiě)古希腊(là)人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔所使用(yòng)的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可(kě)以反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地(dì)从天文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一(yī)度量衡这个(gè)东西实(shí)在是(shì)太(tài)重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个(gè)原因，那就(jiù)是(shì)他想要了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西(xī)结在异象(xiàng)中看到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末(mò)世(shì)论这(zhè)很有可能就是所(suǒ)谓(wèi)的那第三圣殿(diàn)。第一(yī)圣(shèng)殿指(zhǐ)的就是(shì)所罗门(mén)王所(suǒ)建造(zào)的所罗门圣殿(diàn)，在公元前(qián)960年建造完(wán)成，但是在公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是第二(èr)圣殿(diàn)。但是这第二圣(shèng)殿(diàn)在公元(yuán)70年的时候(hòu)又被罗马帝(dì)国镇(zhèn)压犹太人(rén)的将军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面(miàn)墙，这就是(shì)著(zhù)名(míng)的哭墙。在犹太教(jiào)的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色列王(wáng)国(guó)，然后人类将会进入到一个(gè)幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其实指的就是一个悲惨时代的(de)结束，然后(hòu)进(jìn)入到一个(gè)幸福的(de)新(xīn)时代。

在(zài)圣经里就有很(hěn)多(duō)完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了它(tā)有多宽(kuān)、多高、多(duō)长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些出入(rù)口，有什么(me)殿、祭坛(tán)等(děng)等。牛顿(dùn)认为圣经里所(suǒ)有的内容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘在里面，不(bù)是可(kě)以随便瞎写的，他之所以写(xiě)得这么(me)详(xiáng)细一定有他(tā)的原因(yīn)。所以只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末世论什么时候会(huì)发生，弥赛亚(yà)什(shén)么时候会(huì)降临，这(zhè)就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里描(miáo)写(xiě)的建(jiàn)筑都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一(yī)一(yī)发现，所以(yǐ)这(zhè)也让(ràng)很(hěn)多人(rén)相信圣经里面(miàn)的内容现实存(cún)在的(de)可信度俄罗斯乌克兰什么时候结束战争很高，包(bāo)括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏(cáng)着一些圣(shèng)经密码，解读了(le)一些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会(huì)再详(xiáng)细讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一(yī)些(xiē)宗教(jiào)信(xìn)仰，只是想让大家更加地了解牛(niú)顿到(dào)底做了什么，包括他为(wèi)什(shén)么(me)转行(xíng)研究神学(xué)。

我们(men)也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对(duì)于追求(qiú)真理的(de)较真，不惧(jù)怕(pà)麻烦的研(yán)究精神。仅仅是(shì)一个长度单位，他就愿意花(huā)费这(zhè)么多精(jīng)力去研究，这也(y俄罗斯乌克兰什么时候结束战争ě)是他(tā)站(zhàn)在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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