本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情，本来(lái)无一物,何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思类(lèi)似的诗句是“本来(lái)无一物(wù)，何处(chù)惹尘(chén)埃”意(yì)思是本来就是四(sì)大皆空，到哪(nǎ)里染上尘(chén)埃的。

　　关(guān)于本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无(wú)一(yī)物,何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句以及本来无(wú)一(yī)物何处惹尘埃什么意思爱情，女(nǚ)孩说本来无一物何处惹尘埃什么意思，本来(lái)无一物,何处惹尘埃什么(me)意思(sī)类似的诗句，本来无一物何处惹尘埃什么意思,比喻什么？，本(běn)来(lái)无一物何(hé)处惹尘埃什么意思(sī)？等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

本来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)爱(ài)情(qíng)，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思类(lèi)似(shì)的(de)诗(shī)句

　　“本来无一物(wù)，何处(chù)惹尘埃”意(yì)思(sī)是(shì)本来就(jiù)是四(sì)大皆空，到哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话形(xíng)容了世上(shàng)本来就是(shì)空(kōng)的，看(kàn)世间万物(wù)无不是一个(gè)空字，心本来就(jiù)是空(kōng)的话，就无所谓抗拒外面(miàn)的诱惑，任(rèn)何(hé)事物从心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文(wén)： 菩(pú)提本无树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净(jìng)，何处(chù)有尘埃！身(shēn)是(shì)菩(pú)提树，心为明(míng)镜台(tái)。

　　明镜(jìng)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗本清(qīng)净，何处(chù)染(rǎn)尘埃！菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本来无一(yī)物(wù)，何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃(āi)！菩提只向心觅(mì)，何(hé)劳向外求玄？听说依此修行，西方只(zhǐ)在目前！《菩提(tí)偈》是(shì)六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共(gòng)有四首(shǒu)，载于(yú)《坛(tán)经》。

　　其(qí)中前(qián)两(liǎng)首偈是(shì)针对(duì)神秀的(de)《无相偈(jì)》所作的，旨在说明“明镜(jìng)”的(de)清净；

　　第(dì)三首偈(jì)表明(míng)顿(dùn)悟之依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首着重(zhòng)讲修(xiū)行方(fāng)法。

本来无一物，何必惹尘(chén)埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思是本(běn)来(lái)就没有什么(me)东西，为什么(me)一定要自寻烦恼(nǎo)呢(ne)。<蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗/p>

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文(wén)：菩提本塌亮辩无树，明镜亦(yì)非台，本(běn)来无一物，何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子(zi)的心(xīn)灵就像一座明亮的台镜。

　　要(yào)时时不(bù)断地将它掸拂(fú)擦试，不让(ràng)它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事：

　　这个(gè)是禅宗(zōng)六祖惠能大师当年刚入佛门修行(xíng)时，他(tā)的师父出(chū)题让他(tā)们写(xiě)一首偈语来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于(yú)是大师兄神秀说：“身(shēn)是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄的观点提出了不同的(de)感悟，他说：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台(tái)，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看(kàn)，慧(huì)能的显然要高得多，所(suǒ)以最终(zhōng)慧(huì)能得到了师父的衣钵传授(shòu)，称(chēng)为禅(chán)宗第六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神(shén)秀(xiù)的诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台(tái)，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃(āi)”。

　　意思是：弟子(zi)就如同是(shì)菩(pú)提树，（释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)当年在(zài)菩提树(shù)下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮(liàng)的台镜，要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的(de)本性（十年树木百(bǎi)年树人就(jiù)是(shì)出(chū)于(yú)此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样(yàng)来(lái)解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而(ér)是(shì)原本比(bǐ)喻智慧的(de)，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的心(xīn)的。

　　我(wǒ)们的心(xīn)本来(lái)就是团(tuán)缺清静的，那里(lǐ)会(huì)染上什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异在(zài)于，神秀要借助(zhù)具体(tǐ)的物(wù)体意象来表达自己感悟，而(ér)慧能则超越了(le)神秀的境(jìng)界，不需要比喻，直接看(kàn)到(dào)事(shì)物的本(běn)质(zhì)了。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—菩(pú)提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗