徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的(de)经(jīng)过，首先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是(shì)歌手，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上是名气(qì)非(fēi)常大的(de)前辈了，并且在(zài)徐太志(zhì)的(de)身上(shàng)还(hái)有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入的(de)痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是(shì)说他(tā)在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就(jiù)是这(zhè)张专辑(jí)让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐人(rén)那么简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他(tā)这样的(de)歌手应该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是(shì)从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太(tài)志(zhì)本人极力否认，但一(yī)部分(fēn)宗(zōng)教(jiào)人士还是认(rèn)为(wèi)这首歌四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太(tài)志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造(zào)成大(dà)家心里一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是(shì)恶(è)魔(mó)就有点(diǎn)太不(bù)科学的，说(shuō)白了(le)大家还是都喜四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放大都会给当事(shì)人造成无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传(chuán)闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要(yào)站队。

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