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高山(shān)流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯牙社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀又沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期(qī)听(tīng)后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位(wèi)的(de)群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面，都有了实(shí)质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统(社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀tǒng)理(lǐ)发(fā)行(xíng)业(yè)，在(zài社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀)战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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