见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语是见贤思齐下一(yī)句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德(dé)行有才(cái)能的人(rén)就向他学习，希望能在其中和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来(lái)，不亦(yì)乐乎(hū)？人不知而不(bù)愠，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由(yóu)，诲(huì)女知之(zhī)乎！知(zhī)之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不(bù)弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而(ér)后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗？有志同(tóng)道合(hé)的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是(shì)一个有道(dào)德(dé)修养的人吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每(měi)天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人(rén)？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你可以成为(wèi)别(bié)人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习(xí)却不(bù)思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的态(tài)度。

　　知道就是(shì)知道，不知道(dào)就是不知(zhī)道，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)你看到一个(gè)既有能力又有美德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个(gè)不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个(gè)人(rén)聚在一起(qǐ)时(shí)，一定有(yǒu)值得学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如果你发现你和他们(men)有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有伟大(dà)的责任(rèn)，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死都没(méi)有停止吗？它离(lí)我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不(bù)要(yào)把你不(bù)想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是(shì)可以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就(jiù)要反省是否(fǒu)有和他(tā)一(yī)样的错误。雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗p>

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者而从之，其(qí)不(bù)善者而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人(rén)之(zhī)不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的(de)人善与不善(shàn)，都(dōu)可以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人就(jiù)向他(tā)学习，希望(wàng)能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦(yì)说(shuō)乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦(yì)君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而不(bù)信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不(bù)知为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁(rén)以为(wèi)己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的(de)朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因(yīn)此，你可以成(chéng)为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学(xué)习却不(bù)思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考但(dàn)不(bù)学习，就(jiù)是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对(duì)知(zhī)识和无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道(dào)就是(shì)知道，不知道就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道德(dé)的(de)人，你就要反省自己(jǐ)，看看你是(shì)否(fǒu)有(yǒu)和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个(gè)人聚在一(yī)起时，一定有(yǒu)值得学(xué)习的人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们的长处去(qù)学习，如果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他(tā)们有(yǒu)伟大的责任，还有很(hěn)长的路要(yào)走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责任难(nán)道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事(shì)强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是(shì)几(jǐ)个人在一起，其(qí)中必有(yǒu)一(yī)颂弯(wān)人是(shì)可以学习的能者，选择他的长处(chù)学习，看(kàn)见没有德行的人，自(zì)己就要反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一样的(de)错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的相似句子(zi)：

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不(bù)善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择(zé)别人的(de)优点去学(xué)习，他们的缺点（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其(qí)善者而从之，见人(rén)之善(shàn)就(jiù)学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒(jiè)，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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