闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什么是【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思(sī)，闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是(shì)什么(me)

　　【释义(yì)】听到(dào)别(bié)人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而高(gāo)兴。

　　形(xíng)容乐于(yú)接(jiē)受批评，希望别(bié)人指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批评(píng)的问题时(shí)，举出了我国(guó)历史上的三(sān)个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁(lǔ)国(guó)人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但(dàn)不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏(xià)朝(cháo)开国君主(zhǔ)，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们传颂的古代(dài)圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告(gào)时，往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要(yào)更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍(shě)己从(cóng)人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成绩(jì)优点(diǎn)看作不是(shì)个(gè)人独(dú)有(yǒu)、而是和群众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍(shě)弃自己的(de)缺点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天(tiān)子，所(suǒ)有的(de)长处没有哪样(yàng)不是向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高自己(jǐ)，从而更(gèng)多地(dì)为大家做些好事，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐(lè)取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人(rén)们也说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张、听从别(bié)人意见的(de)意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些变(biàn)了，成鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(chéng)了与人(rén)和睦(mù)相处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人(rén)说(shuō)自(zì)己有错(cuò)应当高兴，知(zhī)道自(zì)己(jǐ)的(de)过失应当不(bù)隐讳，而改正(zhèng)自己的过错(cuò)应当(dāng)毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想家(jiā)陆九(jiǔ)渊(yuān)用这一典故(gù)，扩充了关于知过(guò)必改的含义(yì)，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改正错(cuò)误(wù)。

扩(kuò)展资料：

　　近义(yì)词(cí)：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出(chū)而见之事功；心乎爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地约束(shù)自(zì)己。

　　反义词(cí)：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文、饰：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰自己的鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(de)过失和错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于(yú)自(zì)己的(de)过(guò)错,总想办(bàn)法说(shuō)出一套理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模(mó)饥数合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬义(yì).

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