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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云(勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝yún)奔马等,为东(dōng)汉青铜(tóng)器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三(sān)足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加了古(gǔ)代历史(shǐ)文物(wù)出国(guó)展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由国(guó)家文物局主办、中国文物报社(shè)承办的“奔(bēn)马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在河(hé)南博物(wù)院举(jǔ)行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会(huì)的重要交通工具(jù)、军(jūn)事装备和(hé)农(nóng)业生产畜力。

  汉朝(cháo)政(zhèng)府给马立“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌(gē)》,马在(zài)各种(zhǒng)场合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬(zàng),视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

  铜奔马(mǎ)别(bié)具一格,与其他车(chē)马相互衬(chèn)托,体(tǐ)现了(le)墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉(hàn)代开拓疆域(yù),通西域,设河西四(sì)郡(jùn),马发挥了独特的(de)作(zuò)用。

  根(gēn)据河西汉(hàn)简的记载:马被广泛地(dì)用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动、民族和亲(qīn)等方面。

  史料(liào)记(jì)载(zài),汉(hàn)武帝曾三次派人到西域求(qiú)乌孙马,马(mǎ)在汉(hàn)代可(kě)谓战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东(dōng)汉时期的雕塑,又名(míng)马超龙(lóng)雀。

  1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃(sù)省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆,是甘肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

  马踏飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健精美,作(zuò)昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握瞎(xiā)搭前的(de)段拿(ná)豪情壮志,是中华(huá勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝)民(mín)族伟大气质的(de)象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业(yè)生产畜力。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬(zàng),视(shì)马(mǎ)为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的车马(mǎ)出(chū)行仪仗(zhàng)队和出行图(tú)在(zài)墓(mù)葬壁画和(hé)画像(xiàng)石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材(cái)。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代通西域(yù),设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫(hè),功绩(jì)卓著(zhù)。

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